戲劇搭建了韓中人文交流之橋
    （續昨）另外，2015年，韓國國內最有分量的國立劇團根據元代紀君祥的雜劇《趙氏孤兒》製作了話劇《趙氏孤兒，復仇的種子》，讓韓國戲劇界注意到中國古典戲劇的力量。這部劇不但首演後獲得那年所有的戲劇獎項，2016年在北京中國國家話劇院交流演出時，也大獲好評。之後幾乎每年都在韓國演出一個多月，每次都是剛開票就售罄，甚至在薩德反導系統部署給韓中關係帶來負面影響的情況下亦是如此。這表明韓國觀眾不但關心中國戲劇，並且無論政治氣候如何變化，對中國戲劇作品的熱情都不存在偏見。這給了我很大信心。於是我從2018年開始舉辦中國戲劇朗讀演出活動。雖然這個活動目前只辦到第五屆，但現在已提升為韓國國內口碑最好的戲劇活動之一，讓我更有信心。
    中新社記者：您如何從諸多中國戲劇中選出參加戲劇朗讀演出的劇碼？
    吳秀卿：選擇劇碼是最難的。一部分是我們協會的中國戲劇專家們多年關注的經典劇碼，另一部分是中國戲劇界的朋友們推薦的當代劇碼，我們經過一番討論選定劇碼，才開始翻譯。之後再一同輪讀修改，才會做出比較完整的、令人滿意的翻譯劇本。
    今年的朗讀演出活動，我們推出獨幕劇合集《紅馬&擁擠》、新編京劇劇本《曹操與楊修》和老舍大作《茶館》三部作品。老舍先生是我非常尊敬的一位作家，今年是韓中建交30周年，在這個特別的年份，我通過老舍先生的作品，向他表達敬意；選擇獨幕劇則是新的嘗試，更能展示中國戲劇的豐富性。至於京劇《曹操與楊修》，雖然是京劇劇本，但它有非常完整的敘事結構，而且很多韓國人都讀過《三國演義》，瞭解基本故事，所以用朗讀的方式向觀眾傳達也沒有任何問題。
    和戲劇朗讀演出活動配套的，還有《中國戲劇叢書》翻譯出版活動。這套叢書現已出版到33冊，我希望至少做到50冊。雖然我的能力有限，但我希望能把中國最好的、最值得、最想介紹的劇碼都囊括進來。
    另外，我們還會參與到朗讀演出活動的製作中去。因為韓國和中國存在文化差異，韓國國內戲劇家不一定完全理解其中的文化層次。這可能需要我們說明作品的時代背景及文化內容，即需文化翻譯。我們（譯者）的介入會讓他們更好理解劇本和作家的意圖以及字裡行間的意思。如此製作出來的戲劇更能符合原作的意圖和意象，也更容易轉達給韓國的觀眾。所以，我們做的是選劇、翻譯、製作三個層次、三個階段的工作。
    中新社記者：您在韓國推廣中國戲劇，有哪些便利與困難呢？
    吳秀卿：我們舉辦的中國戲劇朗讀演出活動能得到觀眾喜愛，很重要的一個原因是有同質文化的基礎。同西方戲劇相比，韓中之間有東方文化的共同點，有漢字文化、儒家、佛教思想這些共有基礎。所以，韓國觀眾接觸起來，能重新發現原來有共同的部分。
    比如說《春香傳》的故事，其實跟中國一些才子佳人劇有很多相似點。《春香傳》中將男女關係比作“蝶”與“花”，與中國漢樂府《江南》中將男女比作“魚”和“蓮”，也有異曲同工之妙。這些內容是我們在戲曲舞臺上可以感受到的共鳴，甚至無需言語明說。
    說到難點，劇作的著作權可以算一個。很多中國劇作家很樂意把著作權委託給我，有的老師甚至根本不收版權費，他們的支持給了我很大的力量。但也有一些經典劇碼的著作權比較複雜，比如我一直很想翻譯介紹越劇《紅樓夢》、京劇《紅燈記》等優秀劇碼，但著作權問題一直沒能解決，這些經典劇碼也無法收錄進叢書，確實是很大的遺憾。
    中新社記者：您如何看待戲劇在促進中韓文化交往中的作用？今年是中韓建交30周年，您對中韓人文交往有何期待？
    吳秀卿：從我個人的經驗來看，戲劇演出的力量超出想像。韓國觀眾在中國戲劇中能看到人類普遍困境，會覺得中國人也經受過和我們類似的境遇，進而產生共鳴。之後再碰到與中國相關的問題時，基於這樣的共同理解，他們做出來的判斷或行動會不一樣。
    作為韓國人，我將中國的精品劇作分享到韓國，讓觀眾認可這些作品，是我舉辦活動的意義。我希望越來越多觀眾看到中國戲劇的好，也希望韓國的戲劇可以介紹到中國，這也是中國觀眾理解韓國人的一個很好的方式。畢竟戲劇能完全將演出者與觀眾實現共鳴一體，這種經驗非常難得。
    疫情之前我經常去中國，我在中國享受和喜歡的東西太多了，也有很多中國年輕朋友喜歡韓國當代文化。韓國和中國距離這麼近，又有著很悠久的友好歷史，如果民眾之間有矛盾太令人難過了。如今，我們站在建交30周年的新起點上，我希望未來兩國人民能夠有更多情感上的溝通，這對於推動韓中關係走上新的臺階將更有效果、更有力量。（續完）