曲藝「鄉音」說「鄉情」
    【中新社上海2月14日電】（中新社記者 李姝徵）“事後追討叫‘討扳賬’”“調解矛盾叫‘打圓場’”“幽默風趣叫‘好白相’”“凑在一道叫‘噶鬧猛’”……身著長衫，手托鈸子，兩位不過十五六歲的少年用浦東方言你一言我一語，正為春節假期後的演出加緊練習。
    “這裡的節奏要緊一些……這一句說得‘洋涇浜’了。”年過六旬的康毅在台下側耳細聽，時而提點，時而親身示範。
    這種說唱並重，曲調優美的南方曲藝是國家級非物質文化遺產——浦東說書。
    浦東說書又稱“鈸子書”“滬書”“農民書”等，清朝嘉慶道光年間發源於上海浦東地區，流佈于上海市郊及浙江省平湖市等地。浦東說書極具鄉土特色，曾是上海僅次於“滑稽”的大曲種。
    倘若“穿越”回20世紀60年代，走入浦東某個茶館書場，便能看到手拿鈸子的說書先生：一襲長衫，一口鄉音，將歷史故事和民間傳說娓娓道來；台下，茶客們手捧茶杯，隨著說書人的演繹時而神色凝重時而笑逐顔開。
    “城市發展快，人們的休閑方式越來越多。隨著茶館書場逐漸消失，浦東說書的‘土壤’也漸漸稀薄。”作為浦東說書上海市級代表性傳承人，康毅回憶，自1987年上海市春江滬書團全體轉業後，“從此，上海專業的浦東說書演出團體不復存在。僅有零星的民間藝人仍在堅守。”
    存續危急之時，在民間愛好者和上海官方的合力推動保護下，2008年，浦東說書被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。一場對瀕危曲種的搶救就此展開。
    “列入非遺是搶救浦東說書的第一步，”康毅說，要真正讓浦東說書“活”起來，更重要的是鄉土鄉音的“傳承”與“傳播”。
    “要讓更多人，特別是年輕人，對浦東說書產生興趣。”康毅說，現在上海年輕一輩中很多人已經不會講上海方言，對於浦東方言更是茫然無知，這就為他們理解、接受、喜愛浦東說書設了一個不小的障礙。  為給傳統曲藝注入更多新鮮血液，上海市浦東新區北蔡鎮不僅設立了浦東說書傳習所，鎮上的多所中小學也被納入傳承體系。傳習所內每周都有浦東說書演出，非遺傳承人定期還在學校開設唱腔、形體、故事班，為孩子們接觸這門鄉土曲藝創造條件。
    “最難的是孩子要會說浦東方言。”為幫孩子們打好“語言基礎”，康毅時常鼓勵他們多和家裡人，尤其是家中老人用本地方言交流。偶爾遇見一兩個有“基礎”的孩子，康毅往往“眼前一亮”。“我這個小徒弟陸嘉浩是‘00後’，但本地話講得不錯，也喜歡傳統曲藝。”康毅指著台上的一位少年說。
    傳承鄉音，康毅總帶著幾分緊迫感。帶著浦東說書進校園、進鎮上的寒托班；農曆臘月廿六的演出結束，新春假期裡又接著籌備正月初十的演出……“鄉音承載著鄉情，這是割舍不掉的。”康毅說。
    開發開放30餘年，曾經是廣袤農田的浦東發生了翻天覆地的變化。用鄉音承載鄉情的浦東說書，也用它的幽默風趣記載著這片土地上的改變。曾經浦東人餐桌上的“生黃瓜、熟黃瓜、軟蠶豆、硬蠶豆，再加一個蘿蔔干”，在30年後的新話本裡，變成了“鮮蛋鹹蛋，肉鬆豆瓣，蹄髈湯淘飯，老酒扳扳”。曾經的“宅前宅後兜田頭”，已是“世博會辦到我家門口”。
    作為新生代，陸嘉浩對浦東說書的傳承也有著和前輩不同的新想法。“《繁花》火了，上海話在網上也火了。我們蹭蹭流量，多拍短視頻介紹浦東本地話嘛。”陸嘉浩說，“都是為讓更多人來看，來瞭解。”