藏茶與茶馬古道千年回響
    【中新社雅安3月23日電】（中新社記者  王鵬）“一日無茶則滯，三日無茶則病。”在世界屋脊青藏高原，這句廣為流傳的茶諺是藏族人重視飲茶的明證。但少有人知的是，藏茶並不產自西藏，而是來自四川雅安，已有1300多年歷史。
    3月下旬，位於橫斷山脈東麓、四川盆地西緣的雅安已開始採摘春茶。這裡年均降雨超200天，茶山雲遮霧繞。高山雲霧出好茶，對這座北緯30度的邊城來說，產茶並不意外。
    作為最早向西藏輸入茶葉的原產地，雅安是茶馬古道川藏線的起點。在“四川老字號”藏茶企業雅安茶廠有限公司董事長李朝貴看來，傳統藏茶有著嚴格定義：雅安地區專為西藏及周邊藏族聚居區生產的小葉種全發酵磚茶。
    藏茶是黑茶鼻祖，一般需煮泡飲用，其外形褐黑油潤，湯色紅黃明亮，香氣濃郁持久，滋味醇和悠長。將煮沸的茶湯倒入茶桶，加酥油、奶酪、鹽，上下攪拌抽提直至茶乳交融，便製成傳統飲品酥油茶。
    “我們曾用各種茶葉製作酥油茶，發現藏茶最合適，做好的酥油茶靜置一周，依然茶乳交融，不會分層。”李朝貴說，這種特性來自藏茶獨特的製作工藝。
    作為全發酵茶，藏茶製作工藝複雜。其原料為小葉種茶的成熟全株，要任其長到谷雨前後，才使用特製的小刀割取茶葉。傳統藏茶的製作，需經揉拈、渥堆、長時間乾燥、舂包壓型等32道工序，耗時6個月。
    在雪域高原，藏茶的意義超越“飲品”，被奉為“生命之茶”：高寒缺氧、強輻射環境下，西藏民眾須攝入高脂肪、高糖類食物，但蔬菜瓜果稀缺，藏茶成為調和分解油膩、補充維生素的必需品。
    “藏茶與藏族民眾生活需求的完美結合，是先人智慧的結晶。”雅安市茶葉流通協會會長陳開義說，歷史上雅安茶號和藏地交流密切，根據藏族民眾需求，一遍遍調試口味，調整工藝。
    茶葉進入西藏的時間，目前普遍認為是唐貞觀十五年（公元641年）。據《西藏政教鑒附錄》記載，“茶葉亦自文成公主入藏地”。陳開義認為，當對藏茶的追溯上昇到大歷史的維度，“藏茶”便不祗茶，更是一種文化現象，以及漢藏交往的歷史見證。
    唐代以降，茶葉成為溝通內地與邊疆的重要媒介。北宋在雅安設茶馬司，蜀地與藏地暢通“茶馬互市”的商貿往來。
    千百年來，茶馬古道上人流馬匹絡繹不絕。背夫們從雅安出發，負荷兩三百斤捆扎緊實的條茶，走入崇山峻嶺之間。“到了康定，就要把條茶外包的竹篾割開，裝進牛皮做的茶包，給牦牛馱，因為牦牛橫衝直撞，牛皮包撞不爛，茶包才能到西藏。”雅安多營鎮“茶背子”牟文嚴告訴記者。
    20世紀50年代，隨著川藏公路通車，背夫們嶙峋的身影和馬幫們噠噠的馬蹄聲一起消失。如今，祗有些許古道遺跡和亘古不變的茶香，成為藏茶千年歷史的回響。
    隨著時代發展，藏茶的精細化、高端化需求越發突顯。近年來崛起的藏茶行業黑馬“頭條”茶創始人楊司南認為，以消食祛膩、刮油減脂為特色的藏茶，順應了現代都市人的健康需求，其銷售已不再局限於地域。
   “不過，因為千百年來專供藏族同胞，外界對藏茶的瞭解不多。”在楊司南看來，從歷史深處走來的藏茶，要走向更廣闊的未來，面前或許是一條新的“茶馬古道”。