年輕人穿漢服既復興又賦新 
    漢服“出圈”了。
    據艾媒咨詢《國潮經濟發展報告》預測，2021年漢服愛好者數量規模達689.4萬人，市場銷售規模將達到101.6億元人民幣（以下同）。漢服從小圈子中的小眾愛好，慢慢變成了關於中國傳統文化的標籤和符號。
    這一代年輕人是網絡原住民，但他們也熱愛傳統文化。
    當漢服從一種服飾風格，逐漸向生活方式衍生開來，漢服節線下活動、茶藝等傳統文化體驗服務、漢服社交產品、漢服攝影等紛紛湧現，而一些新興職業也催生出來。比如專門進行手工製作漢服發簪及飾品的“簪娘”，還有“妝娘”即漢服圈裡的化妝造型師，以及漢服攝影師等等。
    她（他）們通常因為興趣愛好入圈，在圈子裡逐漸萌發了職業的興趣和想法，並付諸實踐，把熱愛變成職業。
 
    從熱愛到職業，希望“擇一事，終一生”
 
    今年21歲的千千從小學習舞蹈，從古典舞的演出服開始慢慢對漢服產生興趣，為了設計出好看且合規的漢服，她開始研究和瞭解漢服，看了很多相關書籍，還會去看看壁畫相關的這類文獻史料，來瞭解漢服形制。同時，匯聚了大量年輕用戶的QQ群，讓她很容易找到了漢服設計群、同袍群、研習群。大概研究了半年後，她開始嘗試設計，第一套設計出來的是帶有中國風的衣服，不是嚴格意義上的漢服。但是第一單稿賣出的600元，還是讓她獲得很大滿足感。
    作為漢服設計師，千千不會固定設計風格，各種都願意嘗試，一般都根據時下流行的風格的來做設計，比如今年流行唐制，因為今年中國絲綢博物館舉辦的國絲漢服節主題是“唐之雍容”，這基本上是每年漢服流行制式的風嚮標。現在，她已積累了穩定的客源，最勤奮時候月收入有2萬元。對未來的期許，千千希望能够成長為一個有工作室的獨立設計師。
    24歲的千山景逸給自己的定位是“佛系簪郎”。這個居住在雲南大理的“95後”男生，同樣是先“入坑”漢服圈，在網上裡看到別人發表作品，他想到自己作為一個美術生，也可以畫扇 子去賣，從此而一發不可收。從畫扇、化妝到做簪子，他一步步走得更深入。
    雖然做簪子，男生確實比女生少很多，但在千山景逸看來也沒覺得有什麼差別，都得看作品說話，他期待做出有特色的、被更多人認可的作品。“我希望自己能做這個時代的手藝人。”
 
   復興傳統文化，年輕人更賦新
 
    當平面設計稿變成真實存在，這是讓千千最有成就感的時刻。尤其今年中國國家博物館的中國古代服飾文化展中，就有千千設計的緣邊（注：傳統服裝中將衣裳邊緣易脫紗處用面料包縫起來，形成具有功能性的邊飾）。
    不僅要突出傳統韵味，更要適合現代潮流，二者如何平衡？千千的做法是從傳統元素中取材，再加入構思衍生出設計感來。例如織錦或妝花的婚服，會擷取“多子多福”寓意，用石榴、佛手瓜和仙桃的“三多”紋樣和纏枝蓮交匯設計在一起。甚至現在有流行唐風的Lolita小裙子，她也會去幫這些商家設計唐風的布料。
    在QQ上的交流和交易都為千千積累了人脈和客源，她的QQ列表裡1/3都是客戶。對於初入行的新手，千千的建議是起步階段要有坐冷板凳的思想準備，隨著能力和作品水準提昇，約稿和客戶也就會多起來。“銷售最好的一套‘金吼吼’，做出成衣後3天就銷售出8000套，賣了1年多，現在每個月仍能銷售五六百套。”
互聯網和社交平台的發展，打破了設計師和商家之間的地域限制。和千千一樣，千山景逸也成長在QQ群，他加入了許多全國性的繪畫群、簪群，在群裡和同袍同行們交流：哪裡可以買到好材料，各自最近練習的新作，相互學習和借鑒。不過，從線上學習、接單，他也喜歡到古玩市場收購一些明清時期的翡翠、瑪瑙等原材料，“老物件本身就透露著古色古香”。
     他最喜歡的一支綉球花簪子，點翠工藝的底胎、花絲鑲嵌工藝的葉子、輯珠工藝的蝴蝶，再加上串聯珍珠、南紅珠和老翡翠，都是手藝活兒。
據QQ的公開數據顯示，在QQ厘米秀上最受歡迎的是古風類裝扮，古風相關QQ群多達數十萬個。伴隨著互聯網成長起來的“90後”和“00後”們，藉助各類網絡平台匯在一起，深度挖掘中華傳統文化，在漢服產業鏈上找到了自己的位置。
   “李子柒現在已經是一位推動國風的文化大使了，我也挺想讓中國這些傳統文化，讓國際上更多人都看到。”千山景逸不無憧憬地說。（中新社電 記者 應妮）