陰山岩畫在世界大放異彩
   【中新社呼和浩特1月12日電】（中新社記者 李愛平）在中國各地分佈的岩畫，作為史上罕見的文化遺產，一度被考古界稱之為“鑲嵌在大地上的明珠”。
特別是1976年在內蒙古自治區境內發現的陰山岩畫，不僅改寫了中國岩畫的地位，更深層意義在於世界開始真正瞭解中國岩畫。
   陰山岩畫為何能在世界上大放光彩？內蒙古自治區文物考古研究院副院長蓋之庸日前接受中新社“東西問”專訪，對此進行了解析。
    現將訪談實錄摘要如下：
    中新社記者：岩畫研究在中國的歷史與現狀如何？
    蓋之庸：岩畫顧名思義是指古代先人鐫刻或繪畫於岩石上的畫面，在世界各地可以說普遍存在，準確地說，應該是最大的歷史文化遺產。
    具體到中國岩畫，除了在中國邊疆地區分佈之外，環繞著中國版圖一圈，幾乎都有其分佈，它像極了一個美麗的花環，加冕了美麗中國。
    中國還是關於岩畫記載最早的國家，酈道元的《水經注》就是世界上最早記錄岩畫的書籍。然而，到了近代，由於國力衰弱，在許多國家掀起岩畫研究熱時，中國岩畫的研究卻明顯落後了，甚至被認為鮮有岩畫，其研究也是零星的，不成體系的。
    直至1976年陰山岩畫的發現，才徹底改變了這種狀況。對陰山岩畫的系統研究後，讓世界開始瞭解中國岩畫，並在研究方式、資訊採集等方面都走到了世界前列。
中新社記者：陰山岩畫的分佈範圍如何？
    蓋之庸：陰山岩畫分佈地域廣泛，主要集中在內蒙古自治區烏拉特中旗、烏拉特後旗、磴口縣等境內，東西長約300公里，南北寬約70公里，數量5萬餘幅，時代逾千年，上限不晚於新石器時代早期，下限一直到近代，題材也頗為豐富，包括動物、人物、飛禽圖案及狩獵、乘騎、放牧、舞蹈、征戰、巫師，還有日月星辰、符號、標記等。陰山岩畫數量之多，內容之豐、年代之久，令人歎為觀止。
   中新社記者：陰山岩畫為何能在國際上大放異彩？
   蓋之庸：人類在發明書籍之前，我們的遠祖曾經通過歌傳口授，通過甲骨刻字，青銅器鑄銘，陶器上刻繪來記錄歷史事件，但留給我們的多是記憶的片斷，難以從中探尋歷史的全貌，而岩畫恰恰做了很好的補充。
   陰山岩畫以古樸、粗獷、凝煉的畫風和豐富獨特的文化內涵，表現了遠古時期人類的生產生活、群體活動、宗教萌芽、心理狀態、審美取向、自然觀念等，成為人類學、傳播學、民俗學、美學、原始宗教史、藝術史、民族史等多學科的重要研究物件，是造型生動簡樸、意境深遠的形象史詩。
   從發現開始，陰山岩畫就引起世界關注——地點這麼集中，時代跨度之大，內容如此豐富，都讓學者為之興奮。關於中國北方遊牧民族的生活場景、信仰、生產力發展水準等等，都可從陰山岩畫中找出答案。
   中新社記者：陰山岩畫的考古學意義是什麼？
   蓋之庸：正如申報陰山岩畫為全國重點文物保護單位時所做的價值評估那樣：陰山岩畫的發現，在中國考古學和歷史學上具有重要地位。它以美術的圖解形式，將古代居民的世界觀真實而形象地展現出來。
   它將缺乏文獻記載的中國古代北方遊牧民族的歷史狀況，生動地展現在公眾面前。
   可以說，陰山岩畫的發現，豐富了中國考古學的內容，並在很大程度上開拓了中國考古學新領域。
   中新社記者：目前，陰山岩畫的考古發掘情況如何?
   蓋之庸：陰山岩畫所反映的古代先人生活，可以說包羅萬象，對它的研究從發現之日起就從未間斷。
   學者們從歷史學、考古學、藝術學、美學等不同角度對陰山岩畫進行詮釋。研究的書籍近百部，論文更以千計，這些都對岩畫的研究具有重要意義。（未完）